El día 25 de marzo se celebra la Anunciación, cuando el arcángel Gabriel le anuncia a la virgen María que va a concebir un hijo que va a salvar el mundo, Jesús. Los católicos lo celebramos 9 meses antes de Navidad.
Estampilla postal de Ucrania del año 2003 que muestra la vestimenta para la fiesta de la Anunciación en la provincia de Járkiv
Bien. Pero en Ucrania también se celebra de una forma muy particular, dado el sincretismo que existió desde el principio en un pueblo que, pagano, fue cristianizado alrededor del año 988, y se fusionaron ambas religiones (no sólo en Ucrania, es algo que también sucedió en América).
Bien. Los antiguos ucranianos lo tomaban como “el tercer encuentro” o recepción de la primavera, cuando Dios ya autorizaba a la tierra llevar la semilla, que crecería y alimentaría a toda la población. Antes de eso era un pecado siquiera arar el suelo.
En este día salían las serpientes a asolearse, por lo que las cigüeñas construían anteriormente sus nidos. Además, los apicultores colocaban las colmenas en el patio, la gente liberaba aves cautivas para que éstas pidieran en sus cantos a Dios por su liberador, y hasta los gatos y perros debían salir a asolearse. 😊
Cuadro dedicado a la Anunciación, del siglo XI, en la Catedral de Santa Sofía en Kyiv
Todo queda bendito a partir de hoy pues, según una leyenda hutsul, Dios recuesta su cabeza en la tierra, bendiciendo a todo animal o planta.
En la iglesia se bendice el prosforon (ofrenda, un pequeño pan especial), al que se le quita un pedacito “para la Theotokos (la Madre de Dios) y el resto se mezcla con miel y se divide en cinco partes. Una va a la colmena, para que las abejas produzcan; las otras cuatro se entierran en los cuatro puntos cardinales del campo, para que “la nube de lluvia no pase de largo” y también para que el granizo no destruya el cultivo. Algunos conservaban una sexta parte detrás de los iconos religiosos junto con el agua de la Epifanía.
Si una muchacha, al ir a buscar agua este día, se encontraba una prímula, era presagio de que se casaría este año.
Como es el clima hoy, sera en Pascua. Si llueve, habrá excelente cosecha de centeno y setas en otoño; si hay tormenta por la noche, habrá buena cosecha de nueces, pero si hay nieve, será un mal verano. Y el día de hoy específicamente, si se tocan los huevos de una gallina echada, ésta se volverá culeca. Hoy no se puede trabajar; se ve en las aves, que cantan para alabar a Dios, pero hoy no construyen sus nidos, sino que hasta mañana.
El poblado de Kryvche en la provincia de Ternopil es honrado en esta Estampilla postal de Ucrania Nº 1848 del año 2024.
Este poblado es muy antiguo, data desde la época tripiliana, tracia y de pedernal, lo que se ha sabido por hallazgos arqueológicos de un poblado estratificado según las distintas culturas y tiempos prehistóricos.
Sin embargo, en tiempos de la historia actual, aparece por primera vez mencionado en documentos de 1563, como propiedad del noble polaco, Vavzhynets Milesky, juez de Kamianets Podilskiy.
En 1639 se construyó el castillo defensivo, del cual en la foto vemos restos aún conservados; en 1650 el poblado era conocido como “Oplakana”.
Como es de suponer, el castillo servía comp fortaleza para proteger al poblado de los ataques turco-tártaros que, en 1672 lograron destruirlo finalmente, en tropas al mando del sultán Muhammad IV. El castillo fue reconsteuído y pasó a propiedad de Krychynsky.
Un monumento natural que aparece en el escudo de Kryvche es el de las “Cuevas de cristal”, descubiertas alrededor de 1700 por el monje jesuíta Gabriel Zhanzhynsky.
Las cuevas reciben ese nombre debido a los cristales de yeso blanco, de ámbar crema y rosado incustadas en sus paredes. Tiene una longitud explorada de 28 km, con pasadizos de 2 m de ancho y 3 m de altura en promedio. Aunque en los recorridos turísticos sólo se abarcan 2.5 km en 1 hora y media. Es una cueva muy amigable con la exploración amateur, pues es seca en todo el recorrido, con una temperatura constante de 10 °C en su interior. Las salas tienen nombre, como “salón del elefante”, “galería del lagarto”, etc.
La linda iglesia de techo azul esta consagrada a la Ascensión de Cristo y data de 1760, y la de cúpula bizantina es la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Virgen María, de 1856.
Dentro del escudo, que es lo que honra la estampilla, encontramos también las herraduras, símbolo de prosperidad, los cristales de la cueva, el castillo en el campo superior, las puntas heráldicas, y la corona roja simboliza que en la antigüedad este pueblo, actualmente de unos 2000 habitantes, gozó de los derechos de ciudad.
Esta Estampilla postal de Ucrania del año 2020 fue emitida en honor a una leyenda: Fedir Feketa.
Nacido en Turi Remety en 1789 (en la provincia de #Zakarpattia), del grupo étnico #Lemko, Fedir se dedicó a llevar correspondencia desde su ciudad natal hasta Uzhhorod, a 25 km, y de regreso, a pie, todos los días. Como empleado de una gran fábrica en Turi Remety.
Era muy pobre, y se dice que su padre había emigrado a EEUU. Una leyenda dice que era manco, pues había cortado madera él mismo con un hacha tratando de obtener material para construir su casa.
Otra leyenda dice que iba un invierno camino a Uzhhorod y cayó accidentalmente en un río, muriendo a los días por pulmonía, en 1838
La cosa es que aparece en el escudo de la ciudad, tiene un monumento, un bajorrelieve en la iglesia y esta estampilla postal. Su tataranieto es Iván Feketa, gran filólogo.
Iglesia de Turi RemetyEscudo de la ciudad. El famoso cartero es parte de élMonumento a Fedir, en PerechynPlaca conmemorativa al cartero Fedir
Esta es la Cruz de Hierro de #Ucrania, un! de las condecoraciones entregadas a héroes durante la Guerra de Liberación de Ucrania entre los años 1917 y 1921.
Su nombre oficial era “Cruz de Hierro para la Campaña y las Batallas de Invierno”, y fue entregada a todos los soldados que participaron en la Primera Campaña de Invierno del 6 de diciembre de 1919 al 6 de mayo de 1920 contra los bolcheviques.
Habían sido cubiertos más de 2500 km por el enemigo y el ejército ucraniano, en poco más de 50 batallas, todas ganadas, recuperó la mayor parte de tierra.
Las condecoraciones se entregaron en marzo-abril de 1921 en Varsovia y en Lviv a entre 3000 y 4000 soldados.
La Cruz de Hierro era bastante sencilla, rectangular, pintada de negro, con bordes de cobre, en su interior había una estrella de metal amarillo de cuatro puntas, sobre la que se coloca un círculo azul con un tryzub, en la parte posterior tenía la inscripción: “Para la campaña de invierno”, luego la fecha y el número. La primera edición fue bastante limitada y la siguiente fue masiva de 5.000 ejemplares, que se distinguía por el hecho de que la estrella estaba decorada con rayos. Luego, mucho después, hubo un tercer número, uno adicional.
En 1958 se le cambió a “Orden” y, como dije antes, se distingue por los rayos en la estrella y un mayor tamaño (aunque hay una en miniatura, sin el reverso).
Actualmente es el símbolo de la 28.ª Brigada Mecanizada Caballeros de la Campaña de Invierno, que fue vista como parte clave en la contraofensiva ucraniana para la liberación de #Jersón este 2022.
Esta Estampilla postal de Ucrania Nº 1668 del año 2018 fue emitida para honrar la CATEDRAL DE LA DORMICIÓN (o Asunción) de la Virgen María en #Járkiv
La primera mención de su existencia se encuentra en documentos de 1658 que cuentan que había sido de madera, que fue transportada por kozakos al mando del primer voivod de Járkiv. Su área de construcción era de 70 m². Fue destruída y una nueva quedó lista en 1777.
En 1819 se decidió hacerle un campanario, dedicado a la victoria sobre las fuerzas de Napoleón en 1812; pero el trabajo se tomó sin prisas y con muchas interrupciones, que fue hasta 1837 que por fin se tomó en serio. Su construcción también se hizo muy en serio, cin cimientos de 10 m de profundidad y muros de 6 m de espesor, utilizando 3.5 millones de ladrillos. Una impresionante altura de 89.5 m.
Se instalaron 12 campanas, con tamaños desde 8 kg hasta 3 toneladas la mayor. Incluso el campanario en si fue honrado en la estampilla postal de Ucrania del año 2004, y en la moneda conmemorativa de ese mismo año, celebrando 350 años de la fundación de la ciudad de #Járkiv.
El 4 de noviembre de 1846 recibió el estatus de Catedral.
Durante la segunda guerra mundial, todos los edificios vecinos quedaron destruidos o muy dañados, pero la Catedral no sufrió ni un rasguño.
El 2 de marzo de 2022, por el contrario, sifrió fuertes daños por los misiles orcos. Aún se usa como refugio antibombas, aunque sigue siendo Catedral Ortodoxa…la más antigua en Járkiv.
Ayer publiqué un poco sobre la Catedral de la Dormición de la Virgen María en #Járkiv, y se fue una imagen del órgano.
Un amiga me pidió información sobre ese instrumento. Aquí va:
Es un Rieger-Kloss opus 3554 que fue diseñado en 1985 especialmente para esta catedral, e instalado el 1 de junio de 1986 en el sitio con mejor acústica dentro de la Catedral de Járkiv, incluso inaugurando la “Casa de Órgano y Música de Cámara” y 475 asientos.
Vemos que no es tan antiguo. No se usó mucho, y en 2019 fue vendido a la comunidad Católica de la Iglesia a San Miguel Arcángel en la ciudad de Sokal, provincia de #Lviv.
En la Catedral de Járkiv se instaló uno más moderno, un «Alexander Schuke», de 72 registros.
En 1847 llegó por primera vez un grupo teatral a la ciudad de #Mariupol, en la provincia ucraniana de #Donetsk. Como no había en dónde presentar su función, alquilaron un granero en la calle Nikopolska.
Le gustó tanto el teatro a los pobladores, que un residente de apellido Popov construyó algo más parecido a un teatro en el patio junto a su granero. Y, aunque aún estaba muy lejos de tener las condiciones necesarias para ser un teatro de verdad, muchos grandes actores ucranianos se presentaton allí.
En 1878 se fundó la primera compañía teatral en la ciudad, y el hijo de un millonario local, Василь Шаповалов, quien por trabajar en el teatro conocía en carne propia las condiciones necesarias, rentó un lugar más apropiado.
Pero el 8 de noviembre de 1887 sucedió algo muy importante en la ciudad: se inauguró el “Teatro de Invierno”, como se le llamó a la “Sala de conciertos” previa, oficialmente “Teareo Shapovalov”. La primera obra en oresentarse fue “El inspector general” de Mykola Hóhol.
Tenía 800 asientos y un escenario grande, y Mariúpol se convirtió en la capital de la cultura en esta parte de Ucrania, a partir de fines del siglo XIX.
Linda historia, ¿no?
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Incluso sobrevivió a los bombardeos de la segunda guerra mundial, aunque fue cerrado de 1947 a 1959.
Pero por desgracia, en un país vecino al norte, que se hace llamar “Federación de Rusia”, al parecer no ha pasado el tiempo, pues a principios del siglo XXI parece ser aún un montón de salvajes violentos e idio$$#.
Liderado el país por un grupito de megalómanos, envidiosos, repletos de odio, en 2014 se inició la invasión a la libre Ucrania, concentrándose en esta región oriental. Y en febrero de 2022 este país de salvajes lanzó una ofensiva muy fuerte, invadiendo y destruyendo todo lo que pueden, bajo miles de pretextos sin sentido.
Para marzo ya el 90% de la ciudad estaba destruído por los bombardeos, y sólo quedaba un refugio para protegerse: el Teatro Académico Regional de Drama de la provincia de Donetsk, en el que cabrían unas 1200 personas.
La gente se ocultó allí, protegiéndose de los salvajes bombardeos sin sentido. Y escribieron en grande “Дети” que, en ruso, significa “Niños”. Cualquiera, incluso uno de estos orcos ignorantes, puede entender que “Aquí hay niños” (no es un objetivo militar).
Sin hacer caso de tal aviso, sino que al contrario, demostrando que no quieren destruir objetivos militares (uno de los ridículos pretextos), sino que exterminar ucranianos, los ataques aéreos se concentraron en el bello edificio, con cientos de invaluables vidas dentro.
El 16 de marzo del 2022 quedó destruído y las personas dentro, muertas. Tan mal que no se dabe exactamente cuántos fallecieron allí….todos civiles, y niños incluídos (como decía el aviso). Se ha calcuiado que fueron 600, aunque se piensa que tal vez sea el doble. (Pero 600 es un número impersonal, que no describe 600 vidas inocentes).
Así fue. Hace 3 años.
Y continúan haciendo sus terribles actos los demonios de moscovia o “Federación de Rusia”. En pleno siglo XXI, cuando deberíamos ser más civilizados.
(No puse fotos del teatro destruído, pues ya las puse en algunos posts anteriores; además, no quiero contagiarme de ese odio y amargura a los que la situación inevitablemente lleva; prefiero escribir sobre lo bello que se está perdiendo, y se perderá para siempre si no le ponen un alto a ese país terrorista)
De la serie de Estampillas postales de Ucrania del año 2007, titulada “Ucrania, un país con exploración espacial”, la № 813 es dedicada al primer cosmonauta ucraniano:
Leonid Kostyantynovych Kadenyuk (Леонід Костянтинович Каденюк) nació el 28 de enero de 1951 en Klishkivtsi, provincia de Chernivtsi, y falleció el 31 de enero de 2018, a la edad de 67 años, mientras trotaba en Tsarske Selo en Kyiv, y fue sepultado en el cementerio Baikove en la capital del pais.
El primer astronauta de Ucrania independiente, voló en el transbordador espacial Columbia, de la NASA, del 19 de noviembre de 1997 al 5 de diciembre de ese año, como parte de la mision STS-87, como especialista de cargo. Entre el equipo estaban (Kevin Kregel, Stephen Lindsay, Winston Scott y Kalpana Chawla) y uno de Japón(Takao Doi). El equipo estuvo 15 dias y 16 horas en órbita. El propósito de este vuelo fue poner en órbita el satélite científico SPARTAN-201-4, y lo regresó a la tierra.
La Iglesia de San Andrés, en ucraniano Андріївська церква es una iglesia del barroco que se localiza al final de la Cuesta de San Andrés en Kyiv, la capital de Ucrania. (Ucrania mapa – Iglesia de San Andrés)
Iglesia de San Andrés
El arquitecto Bartolomeo Rastrelli la diseñó, y la autoridades eclesiásticas la construyeron entre 1747 y 1754. En ocasiones las personas se refieren a ella como “Catedral”. Esta iglesia es parte del Santuario Nacional
“Sofía de Kyiv”, un punto importante de herencia cultural .
Esta iglesia carece totalmente de campanas pues, según una leyenda, su tañir causaría que se inundara la parte izquierda de la ciudad. Esta leyenda deriva de otra, que involucra a San Andrés Apóstol, el hermano mayor de San Pedro, ambos apóstoles de Cristo. Pedro fue el encargado de diseminar la palabra de Cristo por Europa occidental, comenzando por Roma, mientras que a su hermano Andrés le tocó el este, por Grecia, subiendo por el rio Dnipro.
La iglesia de San Andrés se ubica en la cima de la cuesta del mismo nombre
San Andrés navegaba aguas arriba del gran y poderoso rio Dnipro cuando vio una montaña. Detuvo la embarcación, se bajó y escaló la montaña. Colocó una cruz en la cima y profetizó que un día una gran ciudad se alzaría en torno a esa montaña, y que en su cima habría una bella iglesia. Es la iglesia que, varios siglos después, se construyó en su honor. Y la ciudad que mencionó es Kyiv.
La Iglesia de San Andrés posee una vista espectacular hacia el vecindario histórico de Podil, y la colina sobre la que está emplazada se llama, también, “la montaña de San Andrés”. De hecho, la Lista de “Tesoros hechos en los cinco continentes por el hombre”, de la sociedad mundial, la considera dentro de si, y como uno de los cuatro sitios arquitectónicos más destacados de toda Ucrania.
La majestuosa iglesia de San Andrés en Kyiv
En 1086, el Gran rey de Kyiv, Vsevolod I, construyó aquí una pequeña iglesia, dedicada a la cruz que había colocado San Andrés en este punto. En 1215, el rey Mstyslav de Halych construyó muy cerca la Iglesia de la Exaltación de la Cruz. Pero en 1240 las hordas mongoles de Genghis Khan invadieron, y destruyeron, no sólo Kyiv sino casi todas las ciudades de Ucrania. Desde ese entonces sólo se construyeron iglesias de madera, aunque todas ellas iban siendo destruídas, y remplazadas años después.
Iglesia de San Andrés y vecindario de Podil
HISTORIA
En 1690 trasladaron una bella iglesia de madera, que había sido consagrada a San Andrés, el padre de la religión ortodoxa. La llevaron desde un monasterio en Podil, hasta la parte alta de la montaña Andriyivskyi. Lamentablemente no tardó mucho tiempo, pues fue derribada en 1726.
Fotografía de 1911 – la Cuesta de San Andrés con la iglesia en la cima.
La construcción de la estructura actual se originó cuando la emperatriz Isabel decidió hacerse una casa de verano en Kyiv, que consistiera en un palacio y una iglesia. El palacio debía erigirse en el vecindario de Pechersk, mientras que la iglesia debía estar en la cuesta Andriivska. La ceremonia oficial de construcción tuvo lugar el 9 de septiembre de 1744, con la emperatriz colocando la primera piedra, o las primeras tres piedras en este caso.
Sacerdote de la “Catedral” de San Andrés de Kyiv, Mykola Vasyl. Fotografía del 08 de abril de 1957
El arquitecto Ivan Michurín dirigió el equipo de ucranianos, además de maestros extranjeros, en la construcción de la iglesia. Michurin era el encargado de llevar a cabo los estudios de ingeniería y geología en el sitio y encontró un susbuelo duro a 13 a 14 metros de profundidad, aunque aguas subterráneas lo penetraban. Con esa información Michurin diseñó los cimientos.
Los encargados de la fabricación de los ladrillos para la iglesia fueron las fábricas de los monasterios de Santa Sofía, Pechersk y San Cirilo. La roca para los cimientos estuvo a cargo de los destacamentos militares en los pueblos vecinos de Rzhyshchiv y Bucha. Obtuvieron la madera en los bosques cercanos de Pushcha-Vodytsia.
Estampilla postal de Ucrania de 1999 con ilustración de la profecía de San Andrés
También involucraron a los militares en la construcción de la iglesia aunque, además de los obreros de aldeas vecinas, el Monasterio de las Cuevas Pechersk envió 50 de sus mejores albañiles para ayudar en la construcción.
Tanto la decoración interna como la externa fueron realizadas por la misma época. Las planchas de hierro forjado fueron enviadas desde el extranjero. También fueron forjados los perfiles para las ventanas, puertas y otros elementos necesarios. El iconostasio, diseñado por Rastrelli, también fue agregado. La madera para el iconostasio, el altar, el púlpito y el lugar para el zar, fue tallada en San Petersburgo. Los íconos del iconostasio también. Para el baño de oro se utilizaron 1028 lingotes de oro, sólo en el interior de la iglesia. Y llevó 23,500 ladrillos, más 28,970 puds (una medida ucraniana de masa) de hierro.
Aunque la ornamentación del exterior fue finalizada en 1754, el interior no fue sino hasta 1767. Alexei Antropov e Ivan Vishnyakov fueron los encargados de las pinturas de íconos, y los frescos estuvieron a cargo de los maestros ucranianos I.Romenskyi e I. Chaikovskyi. Los diseñadores incluyeron también una rampa de acceso a la iglesia, que cambiaron luego a unas escaleras de madera, dada la pendiente de la cuesta. Luego la cambiaron, en 1844, por una rampa de metal.
Interior de la iglesia de San Andrés.
Restauración
Ya hemos leído la leyenda que nos cuenta por qué la iglesia no tiene campanas. Pero la realidad es otra: la emperatriz tenía planificado ser la encargada de la iglesia, por lo que no designó ningún párroco, y no construyó campanario para no llamar a la congregación al servicio divino. Pero ella falleció antes de que finalizara la construcción, por lo que nunca estuvo en realidad a cargo.
Después de su muerte, la corte imperial no tuvo interés en la iglesia, dejándola abandonada y sin patrocinio. Por algún tiempo la subsidiaron con fondos de voluntarios privados o de benefactores como Andrey Muravyov.
Más adelante le entregaron la iglesia a la municipalidad de Kyiv, específicamente en 1768. En 1815 una fuerte tormenta destruyó las cúpulas. Después de ello, era urgente una restauración completa de la iglesia. Al año siguiente, el arquitecto Andrey Melensky se encargó de los planes para reconstruir la fachada del edificio, y los envió a San Petersburgo. Entre 1825 y 1828 tuvo lugar la restauración, basada en esos planos.
Iconostasio de tres niveles, diseñado por Rastrelli. El tallado de la madera estuvo a cargo de los artistas Joseph Domash, Andrey Karlovsky y Matvey Manturov.
Reemplazaron los azulejos rojos por unos de metal, lo que dio por resultado una pérdida de forma y estilo original de las cúpulas.
Uso actual
De 1917 a 1953 la ciudad le realizó muchas restauraciones a los cimientos de la iglesia. Además tuvieron lugar la restauración de la fachada, interior y exterior.
Tras su inauguración, y hasta 1932, cuando las autoridades soviéticas ordenaron su clausura, se mantuvieron regularmente los servicios religiosos. En 1935 agregaron la iglesia a la Reserva de Conservación Histórica y Cultural “Museo de Toda Ucrania”.
Las cúpulas de la Iglesia de San Andrés
Por algún tiempo, tras ser clausurada en sus funciones de iglesia por los soviéticos ateos, la construcción fungió como “Museo del ateísmo de Santa Sofía”. Durante la segunda guerra mundial se restauraron los sevicios religiosos, solamente para ser clausurados de nuevo en 1961. Hasta 1992 continuó este maltrato hacia la iglesia, aunque el 10 de enero de 1968 el edificio fuera incluido dentro del área de conservación histórica y arquitectónica de “Santa Sofía”.
El 10 de septiembre del mismo año abrieron la iglesia, pero como museo de arquitectura. Alguien descubrió los antiguos planos originales de las cúpulas, en Viena, Austria. En 1970 el museo de Santa Sofía solicitó las copias de esos planos, albergados en el Museo de Albertina en esa ciudad austriaca. Y en 1978, bajo el mando del arquitecto V. Korneyeva, un equipo restauró los domos de la iglesia, basándose en tales planos.
Actualmente esta Iglesia pertenece a la Iglesia Autocéfala Ortodoxa ucraniana, transferida por el gobierno de esta nación para el aniversario 255 de su construcción.
Vista de la Iglesia de San Andrés de noche
Arquitectura
El plano de la iglesia tiene cimientos de 15 metros, dirigidos desde el domo central hacia el iconostasio al oeste en una construcción de dos niveles. La iglesia tiene un solo domo principal, con cuatro agujas pequeñas decorativas. Desde la fachada exterior la decoran varias columnas corintias, además de otros ornamentos. También puertas y ventanas están altamente ornamentadas.
Al estar emplazada la iglesia en la cumbre de una montaña, una de las mayores preocupaciones de conservacionistas han sido los cimientos. Recientemente se han movido un poco los cimientos y algunas personas temen que pueda colapsar. Ya aparecieron algunas grietas. Pero se han tomado ya las medidas apropiadas para su restauración.
La iglesia tiene una altura de 50 metros, si se incluye la cruz del tope, y 64 m si se incluyen los cimientos. A esto le agregamos los 167.7 metros de altura de la montaña de San Andrés.
Vista interna del domo central
Dato curioso
Como curiosidad, al examinar los arqueólogos los cimientos de la iglesia, hallaron un documento en el que consta la fecha de su consagración. Pero dicho documento está redactado como un Certificado de Nacimiento de la iglesia.
¿Cómo llegar a la Iglesia de San Andrés (Ucrania mapa – Iglesia de San Andrés)?
Lo más indicado es subir por la Cuesta de San Andrés, pues puedes visitar una buena cantidad de lugares, como el “Museo de una Calle”, o “El Castillo de Ricardo Corazón de León” entre muchas más que listamos en los dos artículos dedicados a ella, además de la “Plaza Kontraktova” o Plaza de los Contratos, con su propio artículo también.
Sin embargo, si quieres entrar por el otro lado, puedes dirigirte por la calle de San Volodymyr, o la Desiatyna, entrando, de esta manera, por el sur, y pudiendo disfrutar de los numerosos monumentos y sitios interesantes a lo largo del camino. Esta es la ubicación de la Iglesia de San Andrés.
Esta Estampilla postal de Ucrania fue emitida el 14 de agosto de 2004 en un tiraje de 200,000 unidades, honrando los 2500 años de existencia de la ciudad portuaria de Balaklava.
Recordemos que Crimea es Ucrania y un día la recuperaremos.
Esta ciudad es muy antigua (2500 años en 2004), y la menciona Homero en su obra “La odisea”. Se piensa que fue habitada durante el primer mileno antes de Cristo por el pueblo de los tauros escitas, una rama de los cimerios.
Los griegos la llamaban “Simbolion-limen”, que significa “Puerto de los presagios” – Σύμβολον. El nombre Balaklava proviene del tártaro y significa “Nido de peces” o “Lugar rico en peces”. También se aplica a la bahía en la que se asienta la ciudad.
El escudo de la ciudad (y de la provincia) incluye esa característica, junto con otras: el meandro indica el pasado griego; la cruz de San Jorge la existencia del monasterio consagrado a tal santo, que se encuentra aquí; el racimo de uvas doradas indica el potencial vinicultor de la región; el color azur el símbolo del mar y del cielo; y la viga dentada recuerda la fortaleza genoesa de Chémbalo, construída entre 1357 y 1433.
