Escuela Romántica de Járkiv

La Escuela Romántica de Járkiv es el nombre que recibió un grupo de jóvenes poetas que fueron profesores o estudiantes de la Universidad de Járkiv entre 1830 y 1840.

Мико́ла Іва́нович Костома́ров  – Mykola Kostomárov, integrante de la escuela de Járkiv

El término «escuela» fue propuesto por Ahapii Shamrai, quien investigó y publicó su poesía. Los principales representantes de la escuela fueron Izmail Sreznevsky, Amvrosii Metlynsky, Mykola Kostomarov, Levko Borovykovsky, Myjailo Petrenko y Opanas Shpyhotsky. Al igual que los jóvenes poetas de otras naciones durante el Romanticismo, estaban imbuidos de una incipiente conciencia nacional, lo que los impulsó a estudiar la etnografía de su pueblo. Al recopilar, publicar e imitar canciones populares, leyendas e historias, los románticos de Járkiv desarrollaron sus propios temas, predominantemente históricos.

Como resultado de su interés etnográfico, su visión del pueblo llano difería de la actitud paternalista de sus predecesores Ivan Kotliarevsky y Hryhorii Kvitka-Osnovianenko. En lugar de tratar al pueblo como ingenuos hijos de la naturaleza, vieron en él una fuente de renovación espiritual, fortaleza e inspiración poética. Esta nueva visión fue compartida incluso por aquellos que, como A. Metlynsky, se sintieron intimidados por la represión de la Hermandad de Cirilo y Metodio y no creían en la viabilidad de un renacimiento nacional del pueblo ucraniano. Sin superar del todo la tradicional inclinación a la verborrea, los románticos de Járkiv rechazaron la burla literaria cultivada por la generación anterior y recordaron a los ucranianos cultos que, como escribió Panteleimon Kulish, su lengua materna «no existe solo para reprender al campesino vago».

Esta nueva actitud hacia el pueblo dio origen posteriormente a un mesianismo ucraniano, que se articuló en la obra de M. Kostomarov, Knyhy bytiia ukraïns’koho narodu (Libros de la génesis del pueblo ucraniano).

Fuente IEU

Fuente UkrWiki

Estampilla postal № 547

El día 25 de marzo se celebra la Anunciación, cuando el arcángel Gabriel le anuncia a la virgen María que va a concebir un hijo que va a salvar el mundo, Jesús. Los católicos lo celebramos 9 meses antes de Navidad.

Estampilla postal de Ucrania del año 2003 que muestra la vestimenta para la fiesta de la Anunciación en la provincia de Járkiv



Bien. Pero en Ucrania también se celebra de una forma muy particular, dado el sincretismo que existió desde el principio en un pueblo que, pagano, fue cristianizado alrededor del año 988, y se fusionaron ambas religiones (no sólo en Ucrania, es algo que también sucedió en América).

Bien. Los antiguos ucranianos lo tomaban como “el tercer encuentro” o recepción de la primavera, cuando Dios ya autorizaba a la tierra llevar la semilla, que crecería y alimentaría a toda la población. Antes de eso era un pecado siquiera arar el suelo.

En este día salían las serpientes a asolearse, por lo que las cigüeñas construían anteriormente sus nidos. Además, los apicultores colocaban las colmenas en el patio, la gente liberaba aves cautivas para que éstas pidieran en sus cantos a Dios por su liberador, y hasta los gatos y perros debían salir a asolearse. 😊

Cuadro dedicado a la Anunciación, del siglo XI, en la Catedral de Santa Sofía en Kyiv

Todo queda bendito a partir de hoy pues, según una leyenda hutsul, Dios recuesta su cabeza en la tierra, bendiciendo a todo animal o planta.

En la iglesia se bendice el prosforon (ofrenda, un pequeño pan especial), al que se le quita un pedacito “para la Theotokos (la Madre de Dios) y el resto se mezcla con miel y se divide en cinco partes. Una va a la colmena, para que las abejas produzcan; las otras cuatro se entierran en los cuatro puntos cardinales del campo, para que “la nube de lluvia no pase de largo” y también para que el granizo no destruya el cultivo. Algunos conservaban una sexta parte detrás de los iconos religiosos junto con el agua de la Epifanía.

Si una muchacha, al ir a buscar agua este día, se encontraba una prímula, era presagio de que se casaría este año.

Como es el clima hoy, sera en Pascua. Si llueve, habrá excelente cosecha de centeno y setas en otoño; si hay tormenta por la noche, habrá buena cosecha de nueces, pero si hay nieve, será un mal verano. Y el día de hoy específicamente, si se tocan los huevos de una gallina echada, ésta se volverá culeca. Hoy no se puede trabajar; se ve en las aves, que cantan para alabar a Dios, pero hoy no construyen sus nidos, sino que hasta mañana.

Cuadro por Oleksandr Murashko, pintado en 1909

Estampillas postales Nº 1668 y 604

Esta  Estampilla postal de Ucrania Nº 1668 del año 2018 fue emitida para honrar la CATEDRAL DE LA DORMICIÓN (o Asunción) de la Virgen María en #Járkiv

La primera mención de su existencia se encuentra en documentos de 1658 que cuentan que había sido de madera, que fue transportada por kozakos al mando del primer voivod de Járkiv. Su área de construcción era de 70 m². Fue destruída y una nueva quedó lista en 1777.

En 1819 se decidió hacerle un campanario, dedicado a la victoria sobre las fuerzas de Napoleón en 1812; pero el trabajo se tomó sin prisas y con muchas interrupciones, que fue hasta 1837 que por fin se tomó en serio. Su construcción también se hizo muy en serio, cin cimientos de 10 m de profundidad y muros de 6 m de espesor, utilizando 3.5 millones de ladrillos. Una impresionante altura de 89.5 m.

Se instalaron 12 campanas, con tamaños desde 8 kg hasta 3 toneladas la mayor. Incluso el campanario en si fue honrado en la estampilla postal de Ucrania del año 2004, y en la moneda conmemorativa de ese mismo año, celebrando 350 años de la fundación de la ciudad de #Járkiv.

El 4 de noviembre de 1846 recibió el estatus de Catedral.

Durante la segunda guerra mundial, todos los edificios vecinos quedaron destruidos o muy dañados, pero la Catedral no sufrió ni un rasguño.

El 2 de marzo de 2022, por el contrario, sifrió fuertes daños por los misiles orcos. Aún se usa como refugio antibombas, aunque sigue siendo Catedral Ortodoxa…la más antigua en Járkiv.

Ayer publiqué un poco sobre la Catedral de la Dormición de la Virgen María en #Járkiv, y se fue una imagen del órgano.

Un amiga me pidió información sobre ese instrumento. Aquí va:

Es un Rieger-Kloss opus 3554 que fue diseñado en 1985 especialmente para esta catedral, e instalado el 1 de junio de 1986 en el sitio con mejor acústica dentro de la Catedral de Járkiv, incluso inaugurando la “Casa de Órgano y Música de Cámara” y 475 asientos.

Vemos que no es tan antiguo. No se usó mucho, y en 2019 fue vendido a la comunidad Católica de la Iglesia a San Miguel Arcángel en la ciudad de Sokal, provincia de #Lviv.

En la Catedral de Járkiv se instaló uno más moderno, un «Alexander Schuke», de 72 registros.