Ubicado en el centro de la Plaza de la Independencia se emcuentra este monumento honrado en una Estampilla postal de Ucrania del año 2021, la № 1939
Consiste en una columna de 61 m de altura, coronada con una escultura de bronce, de 20 toneladas, que representa a la Berehynia sosteniendo en sus manos una rama de Kalyna.
El escultor, Anatoliy Kushch, eligió como modelo para la Berehynia a su propia hija, la artista, escritora y curadora de arte Jrystina Katatris.
La columna está revestida en márbol blanco italiano, y se alza sobre un pedestal en forma de iglesia Cristiana ortodoxa en estilo Barroco Ucraniano, en particular la puerta Zaborovskiy, entrada al complejo de la Catedral de Santa Sofía en Kyiv.
Todo el conjunto está construído en concreto armado, y hay una escalera de caracol en su interior. Para hacerlo resistente al embate de fenómenos naturales, los arquitectos (С. В. Бабушкін, О. В. Комаровський, Р. І. Кухаренко, О. К. Стукалов) colocaron un contrapeso de 1.5 toneladas colgando debajo de la estructura, como un péndulo que contrarresta las fuerzas que afectan en la parte superficial.
Se ubica en la sección norte de la Plaza de la Independencia, la parte “solemne” de ésta. El 12 de septiembre de 1991, poco después de que Ucrania declarara su indepencencia, se desmontó el monumento a la revolución de octubre, para hacerle lugar a éste. Tras varios concursos para recibir propuestas, finalmente fue aceptado el proyecto de Oleksandr Komarovskiy, y el 20 de agosto de 2001 se terminó de construir la primera fase.
Si bien la Berehynia es la diosa madre, la protectora del pueblo ucraniano en tiempos paganos (el Santo protector de Kyiv es realmente San Miguel Arcángel), en esta escultura representa a toda chica ucraniana, a toda madre que lucha por la libertad de sus hijos. Viste una vyshyvanka.
La Estampilla postal de Ucrania Nº 1677 pertenece a la serie “Inventos”, y ésta honra un invento ucraniano: EL TRANVÍA ELÉCTRICO.
Si bien este medio de transporte público fue inventado en Gales, Gran Bretaña en 1807, el primero en aplicar la electricidad a un tranvía fue un ucraniano nacido en la ciudad de Сенча́ – Senchá, en la provincia de Poltava.
Se llama Фе́дір Аполло́нович Піро́цький – Fédir Apollónovych Pirótskiy, nacido en la mencionada ciudad el 17 de febrero de 1845. Ingeniero descendiente de una noble familia de médicos militares de origen Kozako.
En 1871 inventó un alto horno, y en 1874 desarrolló un diseño para una máquina de corriente alterna y un sistema para transmitir electricidad a través de cables de hierro, fijados con aisladores telegráficos en postes de madera. El conductor de retorno era la tierra.
Фе́дір Аполло́нович Піро́цький
Las oportunidades de implementar su invento aparecieron en San Petersburgo, en donde instaló los cables, ambos aislados, en un tramo de 85 m. Los conectó a un generador y adaptó un tranvía que utilizaba la fuerza de caballos para transportar a los pasajeros. El 22 de agosto de 1880 se probó su invento con pasajeros en ese tramo, y fue un éxito.
Sin embargo, como siempre, dada la corrupción, oligarcas celosos y trabas burocráticas, su invento no prosperó en el Imperio Ruso, sino que en Europa Occidental. Durante los cinco años posteriores se aplicó el invento de Pirotsky en casi todas las ciudades occidentales que poseían tranvía.
Tramo de tranvía en Sestroretsk
Para 1889 la firma Siemens & Halske presentó el primer tranvía eléctrico completo, con locomotora y dos vagones, reconociendo la invención del ucraniano, en una exposición científica. De hecho, Karl Heinrich von Siemens visitaba a menudo al inventor ucraniano,
En 1891 se instalaron los tranvías Siemens en Berlín y en 1892, finalmente, el Imperio Ruso cedió y se instaló el primer tranvía de Pirotskiy…EN KYIV. Hasta 1899 en Moscú.
Primer tranvía eléctrico en Berlín, con el invento de Pirótskiy
Inventó además el cableado eléctrico subterráneo, que se instaló en un tramo en San Petersburgo, innovó el alumbrado público, hornos para panaderías y metalúrgicas, comunicaciones, hidroeléctricas y hasta artillería.
Al retornar de su servicio militar, quiso tomar posesión de la finca familiar, pero por trucos legales otras personas lo despojaron de su herencia. Vivió luego en la.ciudad de Oleshka en el Hotel Athena, en donde murió en 1898.
El primer tranvía en Kyiv – 1892Tranvía moderno Т3L44 “Elektron” en la ciudad de Lviv
El día 25 de marzo se celebra la Anunciación, cuando el arcángel Gabriel le anuncia a la virgen María que va a concebir un hijo que va a salvar el mundo, Jesús. Los católicos lo celebramos 9 meses antes de Navidad.
Estampilla postal de Ucrania del año 2003 que muestra la vestimenta para la fiesta de la Anunciación en la provincia de Járkiv
Bien. Pero en Ucrania también se celebra de una forma muy particular, dado el sincretismo que existió desde el principio en un pueblo que, pagano, fue cristianizado alrededor del año 988, y se fusionaron ambas religiones (no sólo en Ucrania, es algo que también sucedió en América).
Bien. Los antiguos ucranianos lo tomaban como “el tercer encuentro” o recepción de la primavera, cuando Dios ya autorizaba a la tierra llevar la semilla, que crecería y alimentaría a toda la población. Antes de eso era un pecado siquiera arar el suelo.
En este día salían las serpientes a asolearse, por lo que las cigüeñas construían anteriormente sus nidos. Además, los apicultores colocaban las colmenas en el patio, la gente liberaba aves cautivas para que éstas pidieran en sus cantos a Dios por su liberador, y hasta los gatos y perros debían salir a asolearse. 😊
Cuadro dedicado a la Anunciación, del siglo XI, en la Catedral de Santa Sofía en Kyiv
Todo queda bendito a partir de hoy pues, según una leyenda hutsul, Dios recuesta su cabeza en la tierra, bendiciendo a todo animal o planta.
En la iglesia se bendice el prosforon (ofrenda, un pequeño pan especial), al que se le quita un pedacito “para la Theotokos (la Madre de Dios) y el resto se mezcla con miel y se divide en cinco partes. Una va a la colmena, para que las abejas produzcan; las otras cuatro se entierran en los cuatro puntos cardinales del campo, para que “la nube de lluvia no pase de largo” y también para que el granizo no destruya el cultivo. Algunos conservaban una sexta parte detrás de los iconos religiosos junto con el agua de la Epifanía.
Si una muchacha, al ir a buscar agua este día, se encontraba una prímula, era presagio de que se casaría este año.
Como es el clima hoy, sera en Pascua. Si llueve, habrá excelente cosecha de centeno y setas en otoño; si hay tormenta por la noche, habrá buena cosecha de nueces, pero si hay nieve, será un mal verano. Y el día de hoy específicamente, si se tocan los huevos de una gallina echada, ésta se volverá culeca. Hoy no se puede trabajar; se ve en las aves, que cantan para alabar a Dios, pero hoy no construyen sus nidos, sino que hasta mañana.
La Iglesia de San Andrés, en ucraniano Андріївська церква es una iglesia del barroco que se localiza al final de la Cuesta de San Andrés en Kyiv, la capital de Ucrania. (Ucrania mapa – Iglesia de San Andrés)
Iglesia de San Andrés
El arquitecto Bartolomeo Rastrelli la diseñó, y la autoridades eclesiásticas la construyeron entre 1747 y 1754. En ocasiones las personas se refieren a ella como “Catedral”. Esta iglesia es parte del Santuario Nacional
“Sofía de Kyiv”, un punto importante de herencia cultural .
Esta iglesia carece totalmente de campanas pues, según una leyenda, su tañir causaría que se inundara la parte izquierda de la ciudad. Esta leyenda deriva de otra, que involucra a San Andrés Apóstol, el hermano mayor de San Pedro, ambos apóstoles de Cristo. Pedro fue el encargado de diseminar la palabra de Cristo por Europa occidental, comenzando por Roma, mientras que a su hermano Andrés le tocó el este, por Grecia, subiendo por el rio Dnipro.
La iglesia de San Andrés se ubica en la cima de la cuesta del mismo nombre
San Andrés navegaba aguas arriba del gran y poderoso rio Dnipro cuando vio una montaña. Detuvo la embarcación, se bajó y escaló la montaña. Colocó una cruz en la cima y profetizó que un día una gran ciudad se alzaría en torno a esa montaña, y que en su cima habría una bella iglesia. Es la iglesia que, varios siglos después, se construyó en su honor. Y la ciudad que mencionó es Kyiv.
La Iglesia de San Andrés posee una vista espectacular hacia el vecindario histórico de Podil, y la colina sobre la que está emplazada se llama, también, “la montaña de San Andrés”. De hecho, la Lista de “Tesoros hechos en los cinco continentes por el hombre”, de la sociedad mundial, la considera dentro de si, y como uno de los cuatro sitios arquitectónicos más destacados de toda Ucrania.
La majestuosa iglesia de San Andrés en Kyiv
En 1086, el Gran rey de Kyiv, Vsevolod I, construyó aquí una pequeña iglesia, dedicada a la cruz que había colocado San Andrés en este punto. En 1215, el rey Mstyslav de Halych construyó muy cerca la Iglesia de la Exaltación de la Cruz. Pero en 1240 las hordas mongoles de Genghis Khan invadieron, y destruyeron, no sólo Kyiv sino casi todas las ciudades de Ucrania. Desde ese entonces sólo se construyeron iglesias de madera, aunque todas ellas iban siendo destruídas, y remplazadas años después.
Iglesia de San Andrés y vecindario de Podil
HISTORIA
En 1690 trasladaron una bella iglesia de madera, que había sido consagrada a San Andrés, el padre de la religión ortodoxa. La llevaron desde un monasterio en Podil, hasta la parte alta de la montaña Andriyivskyi. Lamentablemente no tardó mucho tiempo, pues fue derribada en 1726.
Fotografía de 1911 – la Cuesta de San Andrés con la iglesia en la cima.
La construcción de la estructura actual se originó cuando la emperatriz Isabel decidió hacerse una casa de verano en Kyiv, que consistiera en un palacio y una iglesia. El palacio debía erigirse en el vecindario de Pechersk, mientras que la iglesia debía estar en la cuesta Andriivska. La ceremonia oficial de construcción tuvo lugar el 9 de septiembre de 1744, con la emperatriz colocando la primera piedra, o las primeras tres piedras en este caso.
Sacerdote de la “Catedral” de San Andrés de Kyiv, Mykola Vasyl. Fotografía del 08 de abril de 1957
El arquitecto Ivan Michurín dirigió el equipo de ucranianos, además de maestros extranjeros, en la construcción de la iglesia. Michurin era el encargado de llevar a cabo los estudios de ingeniería y geología en el sitio y encontró un susbuelo duro a 13 a 14 metros de profundidad, aunque aguas subterráneas lo penetraban. Con esa información Michurin diseñó los cimientos.
Los encargados de la fabricación de los ladrillos para la iglesia fueron las fábricas de los monasterios de Santa Sofía, Pechersk y San Cirilo. La roca para los cimientos estuvo a cargo de los destacamentos militares en los pueblos vecinos de Rzhyshchiv y Bucha. Obtuvieron la madera en los bosques cercanos de Pushcha-Vodytsia.
Estampilla postal de Ucrania de 1999 con ilustración de la profecía de San Andrés
También involucraron a los militares en la construcción de la iglesia aunque, además de los obreros de aldeas vecinas, el Monasterio de las Cuevas Pechersk envió 50 de sus mejores albañiles para ayudar en la construcción.
Tanto la decoración interna como la externa fueron realizadas por la misma época. Las planchas de hierro forjado fueron enviadas desde el extranjero. También fueron forjados los perfiles para las ventanas, puertas y otros elementos necesarios. El iconostasio, diseñado por Rastrelli, también fue agregado. La madera para el iconostasio, el altar, el púlpito y el lugar para el zar, fue tallada en San Petersburgo. Los íconos del iconostasio también. Para el baño de oro se utilizaron 1028 lingotes de oro, sólo en el interior de la iglesia. Y llevó 23,500 ladrillos, más 28,970 puds (una medida ucraniana de masa) de hierro.
Aunque la ornamentación del exterior fue finalizada en 1754, el interior no fue sino hasta 1767. Alexei Antropov e Ivan Vishnyakov fueron los encargados de las pinturas de íconos, y los frescos estuvieron a cargo de los maestros ucranianos I.Romenskyi e I. Chaikovskyi. Los diseñadores incluyeron también una rampa de acceso a la iglesia, que cambiaron luego a unas escaleras de madera, dada la pendiente de la cuesta. Luego la cambiaron, en 1844, por una rampa de metal.
Interior de la iglesia de San Andrés.
Restauración
Ya hemos leído la leyenda que nos cuenta por qué la iglesia no tiene campanas. Pero la realidad es otra: la emperatriz tenía planificado ser la encargada de la iglesia, por lo que no designó ningún párroco, y no construyó campanario para no llamar a la congregación al servicio divino. Pero ella falleció antes de que finalizara la construcción, por lo que nunca estuvo en realidad a cargo.
Después de su muerte, la corte imperial no tuvo interés en la iglesia, dejándola abandonada y sin patrocinio. Por algún tiempo la subsidiaron con fondos de voluntarios privados o de benefactores como Andrey Muravyov.
Más adelante le entregaron la iglesia a la municipalidad de Kyiv, específicamente en 1768. En 1815 una fuerte tormenta destruyó las cúpulas. Después de ello, era urgente una restauración completa de la iglesia. Al año siguiente, el arquitecto Andrey Melensky se encargó de los planes para reconstruir la fachada del edificio, y los envió a San Petersburgo. Entre 1825 y 1828 tuvo lugar la restauración, basada en esos planos.
Iconostasio de tres niveles, diseñado por Rastrelli. El tallado de la madera estuvo a cargo de los artistas Joseph Domash, Andrey Karlovsky y Matvey Manturov.
Reemplazaron los azulejos rojos por unos de metal, lo que dio por resultado una pérdida de forma y estilo original de las cúpulas.
Uso actual
De 1917 a 1953 la ciudad le realizó muchas restauraciones a los cimientos de la iglesia. Además tuvieron lugar la restauración de la fachada, interior y exterior.
Tras su inauguración, y hasta 1932, cuando las autoridades soviéticas ordenaron su clausura, se mantuvieron regularmente los servicios religiosos. En 1935 agregaron la iglesia a la Reserva de Conservación Histórica y Cultural “Museo de Toda Ucrania”.
Las cúpulas de la Iglesia de San Andrés
Por algún tiempo, tras ser clausurada en sus funciones de iglesia por los soviéticos ateos, la construcción fungió como “Museo del ateísmo de Santa Sofía”. Durante la segunda guerra mundial se restauraron los sevicios religiosos, solamente para ser clausurados de nuevo en 1961. Hasta 1992 continuó este maltrato hacia la iglesia, aunque el 10 de enero de 1968 el edificio fuera incluido dentro del área de conservación histórica y arquitectónica de “Santa Sofía”.
El 10 de septiembre del mismo año abrieron la iglesia, pero como museo de arquitectura. Alguien descubrió los antiguos planos originales de las cúpulas, en Viena, Austria. En 1970 el museo de Santa Sofía solicitó las copias de esos planos, albergados en el Museo de Albertina en esa ciudad austriaca. Y en 1978, bajo el mando del arquitecto V. Korneyeva, un equipo restauró los domos de la iglesia, basándose en tales planos.
Actualmente esta Iglesia pertenece a la Iglesia Autocéfala Ortodoxa ucraniana, transferida por el gobierno de esta nación para el aniversario 255 de su construcción.
Vista de la Iglesia de San Andrés de noche
Arquitectura
El plano de la iglesia tiene cimientos de 15 metros, dirigidos desde el domo central hacia el iconostasio al oeste en una construcción de dos niveles. La iglesia tiene un solo domo principal, con cuatro agujas pequeñas decorativas. Desde la fachada exterior la decoran varias columnas corintias, además de otros ornamentos. También puertas y ventanas están altamente ornamentadas.
Al estar emplazada la iglesia en la cumbre de una montaña, una de las mayores preocupaciones de conservacionistas han sido los cimientos. Recientemente se han movido un poco los cimientos y algunas personas temen que pueda colapsar. Ya aparecieron algunas grietas. Pero se han tomado ya las medidas apropiadas para su restauración.
La iglesia tiene una altura de 50 metros, si se incluye la cruz del tope, y 64 m si se incluyen los cimientos. A esto le agregamos los 167.7 metros de altura de la montaña de San Andrés.
Vista interna del domo central
Dato curioso
Como curiosidad, al examinar los arqueólogos los cimientos de la iglesia, hallaron un documento en el que consta la fecha de su consagración. Pero dicho documento está redactado como un Certificado de Nacimiento de la iglesia.
¿Cómo llegar a la Iglesia de San Andrés (Ucrania mapa – Iglesia de San Andrés)?
Lo más indicado es subir por la Cuesta de San Andrés, pues puedes visitar una buena cantidad de lugares, como el “Museo de una Calle”, o “El Castillo de Ricardo Corazón de León” entre muchas más que listamos en los dos artículos dedicados a ella, además de la “Plaza Kontraktova” o Plaza de los Contratos, con su propio artículo también.
Sin embargo, si quieres entrar por el otro lado, puedes dirigirte por la calle de San Volodymyr, o la Desiatyna, entrando, de esta manera, por el sur, y pudiendo disfrutar de los numerosos monumentos y sitios interesantes a lo largo del camino. Esta es la ubicación de la Iglesia de San Andrés.
Perteneciente al bloque Nº172 y con un tiraje de 30000 unidades el 25 de abril de 2019, esta Estampilla postal de Ucrania está dedicada a la maravillosa iglesia de San Andrés:
La iglesia de San Andrés (Андріївська церква). Erigida en la parte alta de la ciudad, en un barrio conocido como el Montmartre ucraniano, y al lado de una cuesta que lleva su mismo nombre.
Esta Iglesia debe su nombre a la figura del apóstol San Andrés que según las crónicas antiguas, llegó hasta una de las pictóricas colinas del río Dnipró (Дніпро) y a la mañana siguiente, al subir a una de ellas, el apóstol les manifestó: “¿Veis esas colinas?. En ellas brillará la gracia de Dios, y aquí se erigirá una gran ciudad donde se construirán numerosas iglesias”.
El templo se alza en un sitio no apto para ello, ya que al haber sido levantado sobre una ladera, siempre tiene peligros de deslizamientos de tierra, y por ello necesita constantes trabajos de mantenimiento.
Ubicado en la calle Bohdan Jmelnitsky, número 15, abierto de miércoles a domingo de 10 am a 5 pm, la entrada cuesta 60 hryvnas para adultos, 35 UAH para niños y 40 para otros visitantes.
El primer miércoles de cada mes, la admisión es gratuita.
Este Museo es filial de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania, y uno de los más grandes museos dedicados a la investigación científica en todo el mundo.
Fue establecido en 1966 dentro de un complejo que comprende cuatro museos: el de Geología, el de Paleontología, de Zoología y el de Botánica. Se localiza en el corazón de Kyiv, en una antigua mansión de una arquitectura muy notable y expresiva. En sus 24 salones, que cubren ocho mil metros cuadrados, se exhiben mas de treinta mil artículos que ilustran el origen, estructura y evolución de la tierra, su vida animal y vegetal, su pasado y presente, y hace énfasis en la historia de la cultura de pueblos y tribus que han habitado el territorio ucraniano. La estrella del museo es un complejo de dioramas, con 30 exposiciones de paisajes y biogrupos.
A lo largo de los años, este museo se ha vuelto muy conocido no sólo en Ucrania, sino mucho mas lejos de sus fronteras. Se encuentra en el libro de referencia de los mejores museos mundiales, y ha jugado un gran rol en la formación de las ideas modernas sobre la naturaleza, los problemas y beneficios de las relaciones entre el hombre y su ambiente. La institución también ha contribuido grandemente en la protección y uso racional de los recursos naturales, y a la educación de la juventud.
Postal de 1918 con el edificio que actualmente alberga al museo
Pero, junto con la diseminación del conocimiento cientifico, el museo tambien se encarga de investigación a gran escala, y preserva colecciones científicas únicas.
Según decreto presidencial, emitido el 10 de diciembre de 1996, el Museo de Historia Natural obtuvo el estatus de Nacional, con reconocimiento estatal por los resultados de sus trabajos de investigación.
Veamos más sobre los 4 sectores
Paleontología
Diorama «Océano Paleozoico»
Reconstrucción de un Archaeopteryx
Esqueleto de un Dinotherium levius
Esqueleto de una jirafa Jersonotherium
Esqueleto de un rinoceronte Chilotherium
Esqueleto de un Hipparion
Esqueleto de un avestruz.
Esqueleto de un camello Paracamelus
Diorama «La costa del norte del Mar Negro a finales del mioceno»
Diorama «Vertebrados Hrytsiv»
Diorama «Las catacumbas de Odesa»
Esqueleto de una ballena del presente.
Diorama «Sitio del hombre primitivo en las Cuevas de Kuyik-Koba»
Esqueleto de una ballena Yubarta del presente.
Esqueleto de una ballena Cetotherium
Esqueleto de un oso de las cavernas
Estructura de una vivienda del período paleolítico en la aldea de Mezhyrich
Estructura de una vivienda del período paleolítico en la aldea de Mizyn
Esqueleto de un lobo.
Esqueleto de un bisonte primitivo
Exposición «Bistontes de Amvrosiyivka»
Esqueleto de un aurochs (toro primitivo)
Esqueleto de un venado gigante
Esqueleto de un rinoceronte lanudo
Esqueleto de un mamut
Réplica de una cria de mamut del permafrost
Esqueleto de una vaca marina (Hydrodamalis gigas)
La historia del museo de paleontología se asocia de cerca con el nombre del académico Ivan Pidoplichkc, quien estableció la primera exposición paleontológica en el museo de zoología en diciembre de 1935.
La colección de materiales fósiles para esta exhibición empezó a ser armada desde 1919, cuando se estableció la Academia de Ciencias de Ucrania.
La exhibición en este museo ilustra la evolución de la vida en la tierra, desde sus orígenes hasta el tiempo actual, tanto de organismos animales como vegetales.
La comprensión de este proceso ayuda en la recolección de estratos en la determinación de las diversas edades geológicas, y facilita el estudio de la paleogeografía, registros paleoambientales, antropología, etc.
La exposición contiene más de 2,000 especímenes originales, la gran mayoría del propio territorio ucraniano, mientras que la colección total del museo comprende alrededor de un millón de artículos.
Este museo exhibe 106 vitrinas, cinco dioramas y dos instalaciones construidas con huesos de mamut.
La historia geológica de Ucrania es tal que no todos los períodos de la evolución orgánica son bien representados en el registro fósil. Por ejemplo, prácticamente todo este territorio yacía en el fondo del antiguo océano llamado Tetis durante la era Mezozoica. Por dicha razón es que el museo carece casi de restos de dinosaurios, un tema de especial interés para visitantes.
Pero, dentro de todos los países de Europa, es Ucrania el que posee una de las mas abundantes colecciones de esqueletos de la era Paleozoica, de peces y mamiferos del neógeno. De hecho, Ucrania ha compartido restos de mamíferos y otros animales de esta era a museos del resto del mundo, debido a la gran cantidad que posee.
Dentro de los especímenes de más valor científico se encuentran los huesos del Hipparion, el elefante Dinotherium, la jirafa Khersonotherium (nombre en honor a Jersón), la ballena Cetotherium, el aurochs (toro primitivo), mamúts, etc.
Como ornamento se pueden observar fósiles de invertebrados, troncos de árbol petrificados o piezas de ambar con insectos prehistóricos dentro. Los huesos de mamut fueron hallados en las regiones de Cherkasy y Chernihiv, en las aldeas de Mezhyrich y Mizyn, respectivamente.
La totalidad de colecciones paleontológicas son renovadas permanente, y no sólo por hallazgos científicos, sino también gracias a regalos de ciudadanos ucranianos o información que ellos mismos proporcionan sobre el descubrimiento de huesos en tierras públicas o de su propiedad.
Geología
Zoología
Diorama «Mundo submarino»
Diorama «Gorila»
Diorama «Área del Dnipró medio»
Diorama «Leopardo de las Nieves»
Diorama «El fondo del Mar»
Diorama «Lagarto Monitor Listado»
Diorama «La estepa ucraniana»
Diorama «Crimea»
Diorama «Reserva del Mar Negro»
Diorama «Montes Cárpatos»
Diorama «Polisia Ucrainiana»
Diorama «Colonia de aves en la playa marina»
Diorama «Pingüinos Emperador»
Diorama «Pingüinos de Adelia»
Diorama «Desierto Kara-Кит»
Diorama «El Tien Shan alpino»
El museo de zoología es el más antiguo de este complejo. Fue fundado en 1919 por el académico Mykola Kashchenko. En 1966 entró a formar parte del Museo Central de Historia Natural y, ya en el siguiente año, bajo la dirección de Mykola Shcherbak, fue reconstruido por completo y abrió sus puertas al público.
Este museo ocupa completamente el tercer piso del complejo, arreglado en una galería larga, con dos grandes salones, con uno exhibiendo aves y el otro mamíferos.
Realmente es una pequeña porción la que se exhibe, mientras el resto se almacena en las bodegas; en la actualidad se encuentran exhibidos aproximadamente 5000 animales de 4000 especies, en una muestra arreglada taxonómicamente.
Las estrellas del museo son definitivamente los varios dioramas, que presentan paisajes de la mayoría de zonas ecológicas del mundo.
La exhibición inicia con los invertebrados, el grupo más grande de especies, que incluye protozoarios, esponjas, coelentratos, diversos tipos de gusanos, moluscos, etc. Generalmente los visitantes son más atraídos hacia las esponjas de vidrio o a los neptunos. Luego hay una exposición de arácnidos, que incluye cangrejos rey con una larga cola espinosa, ademas de cientos de especies de arañas.
Continuando la caminata, el visitante pasa por la exposición de insectos, el grupo de mayor tamaño de la fauna, con más del doble de especies que las otras especies juntas. Escarabajos gigantes y mariposas tropicales adornan este grupo, junto con las decenas de cientos de individuos. Los equinodermos no son menos sorprendentes. Estrellas o pepinos de mar, más representativos del reino vegetal que del animal.
La exposición de peces, anfibios y reptiles asombra a muchos, con tiburones o peces luna. Luego, dentro de los ánfibios, encontramos una salamandra china gigante, de 180 cm de longitud, o un diminuto silbador cubano, de 1 cm y un lente que lo magnifica. Dentro del grupo de reptiles se encuentra la tuatara (Sphenodon punctatus), un fósil viviente con un tercer ojo que ha sobrevivido en las islas de Nueva Zelanda. También tortugas, lagartos, serpientes y cocodrilos se muestran en varios escaparates.
En el siguiente salón hay aves exóticas difíciles de ver en Ucrania, o extintas, ademas de otras especies comunes, con también dioramas que muestran las distintas regiones ecológicas de Ucrania, como la marisma, las tierras boscosas de Polisia, las estepas, la costa subtropical de Crimea y los valles del altiplano de los Cárpatos, aunque además presenta dioramas desérticos y paisajes antárticos.
El salón de los mamíferos exhibe un bisonte disecado, la pieza mas antigua del museo, de 200 años de antigüedad. El animal fue obtenido en la finca del conde Pototsky entre los años 1780-1800. También se incluye un oso polar, un manatí, un leopardo de las nieves y otros animales raros.
Además hay un salón con una cantidad de fotografías, mapas de áreas que habitan los animales, explicaciones textuales e ilustraciones explicatorias. A este museo acuden no sólo estudiantes escolares, sino también zoólogos y científicos en varias áreas de la biología.
Botánica
Diorama «Crimea»
Diorama «Bosque de robles»
Diorama «Altiplanos de los Cárpatos Ucranianos»
Diorama «Estepa»
Diorama «Matorrales del manglar.»
Diorama «Sabana Africana»
Diorama «Reserva Badkhyz»
Diorama «Tundra»
Diorama «Mapa de Vegetation de Ucrania»
Exposición «La ciencia de la Botánica en Ucrania»
El museo de botánica fue establecido en 1921 y, hasta 1966, estuvo regido por los estatutos del Instituto de Botánica M. Jolodny, después de lo cual entró bajo jurisdicción de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania.
Varias exposiciones botánicas, como por ejemplo «Estructura celular y morfología de las plantas de flor», o «Las plantas en la vida humana», son algunas de las arregladas en 5 salones con 109 escaparates, 10 biogrupos, 8 grandes dioramas, y muchas otras distribuidas en 1,400 m².
Hoy día se exponen 4000 especímenes botánicos, 550 fotografías, 1000 ilustraciones y otro material que detalla descripciones de zonas naturales, reinos, regiones, etc.
Como en otros departamentos del Museo, en éste las estrellas son los dioramas en tres dimensiones, que muestran no sólo ecosistemas botanicos del país, sino de otras regiones.
El museo, al igual que el de paleontología, zoología y geología, además de exhibir especimenes y material didáctico, también se dedica a la investigación, siendo de especial prioridad la florología o la fitosozología (el estudio y elaboración de medidas para proteger los recursos florales y raros componentes de los floro-complejos ecotópicos de las regiones naturales de Ucrania, y la optimización de su red de reservas naturales).
¿Cómo llegar?
Saliendo de la estación del metro “Zoloti Vorota”, en dirección sur, se encuentra la calle Bohdan Jmelnytsky, y justo al cruzarla se encuentra el museo; o si se sale por la calle “Teatralna”, al norte por la calle riepina yvluego al oeste por la Bohdan Jmelnytsky.
O si se parte de la Puerta Dorada, se debe tomar la calle Volodymyrska en dirección sur hasta encontrarse con la Bohdan Jmelnytsky, y luego a la derecha, al este.
La Puerta de oro de Kyiv – Золоті ворота era el principal portal para entrar a la ciudadela, atravesando la fortaleza, durante el siglo XI.
La entrada al Reino de Kyiv.
La Puerta de oro fue construida en ladrillo y piedra, y consistía de una torre con un pasaje abovedado, de 12 mt de altura y más de 7.5 m de ancho, con una plataforma para guardias y la pequeña iglesia de la Anunciación, en donde las personas podían también recibir el servicio religioso y rezar, es decir, como una iglesia normal.
Se piensa que el pasaje estaba tapado por una enorme puerta, de madera o bien madera con oro, y seguramente había varias torretas. No se sabe con certeza de dónde proviene el nombre, pero se asume que fue porque la única cúpula de la iglesia estaba cubierta de oro, por las uniones y ornamentos de la puerta de madera, porque dicha madera estaba forrada de oro, o por la puerta dorada de Constantinopla. Sirvió como modelo para otra puerta que el rey Andrei Bogoliubskii construyó en la década de 1169 en la ciidad de Volodymyr.
Fue destruida la puerta de oro parcialmente por los mongoles cuando atacaron Kyiv en 1240, aunque permaneció funcionando como portal hasta mediados del siglo XVI. Pablo de Aleppo y Erich Lassota von Steblau la mencionaron en sus obras, y la pintura de 1651 por el artista holandés Abraham Van Westerfeldt, en donde muestra los restos de la iglesia. En 1648, tras salir victorioso sobre los polacos, el Hetman Bohdan Jmelnytsky y su ejército, la atravesaron triunfantes al entrar a Kyiv. En 1750, las ruinas fueron cubiertas con tierra, reexcavadas en 1832 por el arqueólogo Kindrat Lojvytsky, y la estructura reforzada con metal. De la puerta de oro original, quedan únicamente algunos ladrillos y rocas de los muros, y porciones del arco.
En la década de 1970 se añadió un pabellón adyacente que albergaba el museo de la puerta. En este museo, los turistas podían aprender sobre la historia de la construcción de esta puerta pero, sobre rodo, sobre como era Kyiv durante la época de la Rus. Aún existe dicho museo, únicamente modernizado y renovado.
Basándose en excavaciones arqueológicas, los expertos crearon varios modelos de la puerta de oro original, restaurada a principios de los 1980, a pesar que no existía ninguna imagen de ella. Dicha decisión ha sido inmensamente controversial.
Existe también una estructura reconstruida, en la esquina de las Calles Volodymyr y Yaroslaviv Val, que contiene un ramal del Museo del Santuario Nacional “Sofía de Kyiv”, que lleva el nombre de “Puerta Dorada”. También recibe ese nombre el teatro cercano, ademàs de la estación del metro.
Bolesław I de Polonia y Sviatopolk de Kyiv en un momento legendario, golpeando la Puerta Dorada con la Espada Szczerbiec durante la guerra de sucesión de la Rus de Kyiv en 1018. Pintura de Jan Matejko.
La historia moderna acepta este portal como uno de los tres construídos por el rey Yaroslav El Sabio. Dichas puertas fueron erigidas entre 1017 y 1024, casi al mismo tiempo que la Catedral de Santa Sofía. Otras representaciones, como la del cuadro presentado en la imagen anterior, son basadas en leyendas.
Originalmente se le llamaba simplemente “La puerta sur”, una de las tres entradas, como dijimos, a la ciudad fortificada de Kyiv, junto con la Ladski y la Zhydivski, o “La polaca” y “la Judía”. Estas dos no sobrevivieron. Las fortificaciones de roca se extendían por sólo 3.5 km. La ciudadela rodeada por dicha fortaleza llegaba desde la puerta dorada hasta lo que hoy es la Plaza de la Independencia, en donde estaba la puerta Ladzky. De ahí, la fosa seguía por lo que ahora es la calle Kostyol, pasando por el Monasterio de San Miguel y continuando a lo largo de la actual Calle Zhytómyr, hasta la puerta Judía, en donde hoy está la plaza Lviv. Desde ese lugar, la fortificación se extendía por lo que ahora es el Val de Yaroslav (Un Val es un terraplén defensivo), y de regreso a la puerta del sur.
En la década de 1970, previo a su reconstrucción, la puerta dorada aún conservaba su forma tradicional.
Luego, la Puerta Sur fue conocida como “La gran puerta de Kyiv”. Después que la Iglesia de la Anunciación fuera construida junto a la puerta, sus domos dorados se convirtieron en un punto destacado, muy visible desde fuera de la ciudad y, desde entonces, este portal fue conocido como “La Puerta Dorada de Kyiv”.
En 1982 la puerta fue completamente reconstruida para la celebración del 1500 aniversario de la fundación de la ciudad, aunque esto fue desafiante, como ya hemos dicho. Algunos historiadores exigieron que la nueva puerta fuera demolida y, en su lugar, se expusieran las ruinas de la original.
En 1989 se expandió el metro de Kyiv, y se inauguró la estación cercana a la puerta que, como ya vimos, fue nombrada en su honor, y la decoración interna de la estación inspirada en la de antiguas iglesias rutenas.
En 1997 se develó un monumento a Yaroslav El Sabio cerca de la cara occidental de la Puerta Dorada.
Monumento a Yaroslav El Sabio, frente a la puerta dorada, a la salida de la estación de metro “Zolota Vorota” en la calle Volodymyr, Kyiv. La escultura tiene 4.1 mt de altura y fue realizada en mayo de 1997, basada exactamente en un bosquejo del escultor Ivan Kavaleridse. (Pinchar la imagen para acceder a biografía del autor.)
El campanario de la capilla ha sido reproducido en forma de un templo de un solo domo, de tres naves y cuatro pilares. La fachada utiliza ornamentos con el ladrillo típico de los antiguos edificios de esa época. El piso de la iglesia decorado con mosaico, cuya distribución se basa en el diseño del piso de la Catedral de Santa Sofía en Kyiv, típico de la época en la que se construyó también la puerta.
Alrededor de la Puerta Dorada se estableció una plaza durante la segunda mitad del siglo XIX, y un jardín botánico, por decisión del comité ejecutivo, el 20 de marzo de 1972.
Bellas esculturas (de gatos) en el parque frente a la Puerta dorada en Kyiv, actualmente museo.
La Київський національний університет імені Тараса Шевченка – Universidad Nacional de Kyiv en nombre de Taras Shevchenko es una institución de nivel educativo superior en la capital del país, y una de los más antiguos centros de conocimiento y cultura de Ucrania. Se conoce coloquialmente como KNU y es la tercera más antigua del país, después de la de Lviv y la de Járkiv.
Fue inaugurada en 1834. Había habido varias peticiones, desde 1765, de establecer una universidad en la Ucrania dominada por el Imperio ruso, pero habían sido rechazadas.
La Universidad heredó la biblioteca, colecciones y facultades del Lyceum de Kremianets, una alta escuela polaca que había sido clausurada tras la insurrección de 1830. La nueva universidad fue nombrada San Volodymyr y consistía inicialmente de una sola facultad, la de filosofía, subdividida en dos departamentos, historia y filología, y el otro de física y matemáticas. Al año siguiente fue añadida la facultad de leyes, con un programa de cuatro años.
El Imperio ruso, siempre manteniendo la cultura de Ucrania bajo control, sobre todo la parte educativa, no otorgó autonomía, y los catedráticos eran nombrados por el consejo, y aprobados por el Ministerio de Educación, el rector era nombrado por el Zar, y un auditor del Imperio mantenía estricta vigilancia.
El primer rector fue, sin embargo, un genio ucraniano, Myjailo Maksymovych, pero la mayoría de profesores eran polacos. De los 62 estudiantes originales, 34 eran católicos, varios polacos. Hasta la década de 1860, los polacos del lado derecho de Ucrania formaban la mayoría del cuerpo educativo, seguidos por ucranianos del lado izquierdo. La intención del Imperio al autorizar la Universidad había sido rusificar Ucrania, pero la realidad fue distinta, pues pronto se convirtió en centro de un despertar nacional y actividad revolucionaria. En 1838 se creó una sociedad estudiantil clandestina. Muchos profesores fueron expulsados y la institución fue clausurada durante seis meses. Fueron reclutada una nueva facultad traída de la Universidad de Dorpat y el cuerpo estudiantil, reducido, puesto bajo estricta vigilancia.
En 1841 se añadió la facultad de Medicina. A finales de 1845, el profesor de historia de la Rus en la Universidad de Kyiv, Mykola Kostomarov, fundó la Hermandad de Cirilo y Metodio, clandestina, en una época en la que el gobierno ruso estaba implementando nuevas restricciones a la universidad, dada la intranquilidad que imperaba en Europa central y occidental; ahora el zar tenía que aprobar a rector y decanos; todo era monitoreado de cerca por ellos, y era negado a todo extranjero el ocupar un puesto en la docencia; se restringió a 300 estudiantes que se pagaran sus propios estudios, como máximo, excepto en la facultad de medicina. Las tarifas estudiantiles fueron duplicadas, mientras los salarios a los docentes fueron recortados. La mayoría de profesores descuidaron sus puestos por tener que buscar un segundo trabajo, o quedaron puestos vacantes.
Kulishar ucraniano, libro de texto dentro de la biblioteca de la Universidad. Por P. Kulish, impreso en 1857. Este libro se convirtió en el primer recurso literario para que los ucranianos aprendieran la gramatica de su lengua madre. Al pinchar la imagen se accede a un sitio para descargarlo completo.
La situación comenzó a mejorar en la década de 1850 con el nuevo Zar, Alejandro II, quien asumió una política más liberal. Los estudiantes y las facultades se involucraban en más asuntos sociales. En 1859 un grupo de estudiantes, incluído Myjailo Drahomanov, organizaron escuelas dominicales para obreros y campesinos en las que el idioma ucraniano fue usado por primera vez como idioma de instrucción. Dos años después, un grupo de estudiantes con un punto de vista más populista, incluido Volodymyr Antonovych, se unieron al grupo y se formó la primera Hromada clandesitina de Kyiv.
La reforma universitaria de 1863 fue implementada para evitar la intranquilidad estudiantil que explotó en 1861. Las universidades obtuvieron más control de sus curricula, investigación y administración. Los rectores, decanos y profesores eran de nuevo electos por las juntas de profesores.
Durante las siguientes dos décadas la universidad se expandió lenta pero constantemente. Se establecieron nuevos puestos y la facultad se incrementó de 49 puestos en 1863 a 66 en 1884. El número de obras publicadas por los docentes se incrementó dramáticamente. Comenzó a aparecer el periódico mensual oficial, Universitetskie izvestiia, que estuvo en circulación desde 1861 hasta 1919. Aunque el gobierno siempre reprimía los movimientos ucrainófilos con potencial peligroso para el Imperio, por lo que en 1862 fueron abolidas las escuelas dominicales y el siguiente año la hromada estudiantil. La insurrección polaca de 1863 y 1864 llevó a la expulsión de muchos estudiantes de ese país, y hubo nuevas represiones en contra de ucranianos, como el despido de Drahomanov de su puesto como docente. La situación empeoró con el asesinato del zar Alejandro II, que llevó a la reducción de la autonomía de las universidades en 1884, de fondos estatales y aumento de tarifas estudiantiles. Fueron prohibidas las organizaciones y juntas estudiantiles. Esta nueva ley provocó manifestaciones en Kyiv, que llevaron a la clausura de la Universidad por otro medio año. En 1899 se realizó un paro general estudiantil en Kyiv. En 1900 fueron conscriptos en el ejército 183 estudiantes de esta universidad como castigo por su participación en dicha manifestación, aunque el número de estudiantes había aumentado de 2,313 en 1895 a 5,107 en 1910, y los puestos docentes de 118 a 166.
El estadio de la Universidad
Durante la revolución de 1905, los estudiantes exigieron que el lenguaje de instrucción fuera oficialmente el ucraniano, pero nada resultó. En 1907, Andrii Loboda y Volodymyr Peretts decidieron impartir su cátedra en ucraniano, pero se les prohibió. Esto continuó hasta septiembre de 1917, cuando fue permitido ligeramente, dando paso a cuatro nuevos escritorios: literatura, lengua ucraniana, historia e historia de las leyes de Rutenia occidental.
En 1919 las autoridades bolcheviques unieron un gran número de instituciones, escuelas secundarias para mujeres, y la nueva universidad ucraniana se fusionó con la antigua, llamándose Universidad Estatal de Kyiv. Para el siglo XX, dicha universidad se había tornado una de las 3 instituciones líderes dentro del Imperio Ruso, junto con la de Moscúy la de Leningrado. Tenía en ese entonces 50 instalaciones auxiliares, con 2 bibliotecas, un observatorio astronómico y meteorológico, un jardín botánico, varios laboratorios, nueve clínicas, etc. Su facultad incluia varios eruditos importantes, como los historiadores Mykola Kostomarov, Myjailo Drahomanov, Volodymyr Antonovych, Mytrofan Dovnar-Zapolsky, e Ivan Luchytsky; también el erudito italiano Mykola Dashkevych; el filólogo Volodymyr Peretts, y también grandes químicos, físicos, matemáticos, zoólogos, biólogos, patólogos y varios profesionales de alto nivel. También una buena cantidad de sociedades de erudición se encontraban afiliadas, como por ejemplo la Sociedad Histórica de Néstor el Cronista, establecida en 1873.
En 1920 el régimen soviético implementó una reestructuración radical en el sistema educativo en Ucrania, en el que las universidades fueron reemplazadas por institutos para educación popular, por lo que la Universidad de Kyiv fue reorganizada como “Instituto de Educación Popular” además del “Instituto de Ayuda a la Salud” (luego Instituto Médico de Kyiv). Estos institutos fueron ucranizados muy pronto. Además fue nombrada en honor a Myjailo Drahomanov, ya no a San Volodymyr.
En 1933 fue restaurada como universidad al fusionar el Instituto de Educación Profesional de Kyiv, y su nombre regresó a San Volodymyr, con el Instituto de Física-Química-Matemática de Kyiv. En ese tiempo la universidad llegó a consistir de seis facultades: física y matemáticas, química, biología, geología y geografía, historia, y literatura y lenguaje. Y en 1937 se abrieron dos nuevas facultades: leyes y lenguas y literatura occidental.
La Universidad fue nombrada en honor a Taras Shevchenko en 1939 y al año siguiente la facultad de física y matemáticas fue separada en dos, la de mecánica y matemáticas, y la de física. La cantidad de estudiantes aumentó drásticamente de 1650 en 1933 a 3700 en 1939.
Durante la segunda guerra mundial la Universidad fue evacuada hacia Kzyl-Orda en Kazajstán, en donde fue amalgamada con la Universidad de Járkiv, para formar la Universidad Estatal Ucraniana Unificada, que estuvo en labores desde 1941 hasta 1943. Cuando fue reabierta en Kyiv, tenia 13 facultades y 2560 estudiantes. Durante esta época se intentó enfatizar en la educación que llevara a un mayor desarrollo industrial.
El edificio amarillo – la Biblioteca de la Universidad
En la actualidad, la Universidad de Kyiv es una de las instituciones educativas de mayor prestigio en el país, con alrededor de 26,000 estudiantes, de los que se gradúan cada año dos mil.
Cuenta con 15 facultades: filosofía, economía, historia, leyes, mecánica y matemáticas, cibernética, física, radio-física junto con electrónicae informática, geología, geografía, química, psicología, sociología y preparación, asi como siete institutos: filología, periodismo, biología, estudios militares, altas tecnologías y relaciones internacionales. Se ha publicado en tres periódicos: Naukovi zapysky (1935–49) y Visnyk Kyïvs’koho universytetu (en siete series desde 1957) y el Kyïvs’kyi universytet.
Parte del equipo del laboratorio de la facultad de química
El edificio en el campus central de la Universidad fue construido entre 1837 y 1842 por Vincent Beretti. Además de otros, fue fuertemente dañado durante la segunda guerra, y restaurada luego. En 1954 se inició la construcción de un nuevo complejo de edificios, diseñado por Vadym Ladny, V. Kolomiiets, y V. Drizo.
La longitud de la fachada principal es de 145.68m. Los muros del edificio están pintados de rojo sangre, mientras los capiteles y bases de las columnas del pórtico, de negro, de acuerdo con los colores del listón de la Orden de San Volodymyr, fundada en 1782, cuando la Universidad llevaba el nombre de dicha orden. El lema de la orden es “Beneficio, honor y gloria” – “Utilitas, honor et gloria”, en latín que, por consiguiente, se convirtió en el de la Universidad. Algunos guias de turismo dicen que el Zar Nicolás I ordenó que el edificio fuera pintado de ese color en respuesta a las protestas estudiantiles durante la primera guerra mundial, para recordarles la sangre derramada por los soldados ucranianos. Dicha leyenda no puede basarse en un hecho histórico pues, en primer lugar, el edificio fue pintado de rojo antes de dicha guerra, en 1842 y en segundo, que dicho zar falleció mucho antes de la gran guerra, en 1855.
Edificio del Instituto de Relaciones Internacionales de la UniversidadEdificio de la Facultad de Cibernética
El jardín botánico O.V. Fomin es uno de los más antiguos de Ucrania, localizado en la ciudad de Kyiv. En1839 la Universidad Taras Shevchenko abrió este jardín Botánico de 22.5 hectáreas y 8,000 especies de plantas, incluidas 143 en peligro de extinción.
Es muy famoso por poseer plantas muy exóticas, como la mayor colección de suculentas de Europa Oriental. El invernadero fue construido con enormes y antiguos árboles de palma del norte de Eurasia.
En 1935 fue nombrado en honor a Oleksandr Vasiljevich Fomin, gran botánico ucraniano y director de este jardín por varios años.
Realmente fue el arquitecto V.I. Beretti quien propuso en 1834 el proyecto para establecimiento de este jardín Botánico. El terreno en torno a la Universidad no estaba siendo utilizado con ningún fin, por lo que fueron traídas 513 plantas desde el Lyceum de Kremenets, y sembradas en un jardín “temporal” de la ciudad. Sin embargo, por falta de fondos, se detuvieron los trabajos durante 5 años.
Fue hasta 1839 que el distrito escolar de Kyiv autorizó continuar con el establecimiento de este sitio educativo, y puso a cargo del proyecto al jefe del departamento de botánica de la Universidad, Ernst Trautvetter, quien quedó como director, y el 22 de mayo de 1839 fie inaugurado, aunque de forma provisional; hasta 1841 recibió estatus permanente, y hasta 1850 completadas las construcciones diseñadas.
Para 1852 ya había 25,416 árboles y 419 especies de arbustos, más 4000 especies de otras plantas.
En 1977 se construyó en climatrón-invernadero en el jardín, considerado, en su tiempo, uno de los mayores del mundo en ese entonces.
Se puede acceder al jardin botánico directamente desde la estacion del metro “Unyversitet”, línea roja.
Si se va en auto, se ubica al oeste de la Universidad Taras Shevchenko, sobre el boulevard homónimo o entrando por la calle Tolstoho
Fue fundado en Kyiv en 1973. Se localiza en el antiguo edificio del pabellón de anatomia de la Universidad de Kyiv, construido en 1853 por el arquitecto A. Beretti. Este edificio es considerado uno de los más grandiosos monumentos de la arquitectura Kyivana del siglo XIX.
El fundador y director del museo fue el Doctor en Ciencias de la Medicina, el científico ucraniano O. A. Grando.
El material de exhibición muestra el desarrollo de la ciencia de la medicina en Ucrania, desde los tiempos más antiguos, de la Rus de Kyiv, hasta nuestros días, unificando material científico, documentos y material audiovisual. Fotografías con los respectivos resúmenes de las biografías de los más destacados científicos y médicos ucranianos, y dioramas de importantes eventos en la historia de este campo. Además presenta obras de bellas artes dedicados a la medicina.
En relacion a este tema, es uno de los más grandes museos, no sólo de Ucrania, sino de toda Europa. Recibió un premio estatal en 1983.
El primer y segundo salón representan el desarrollo de la medicina en Ucrania desde la antigüedad hasta principios del siglo XIX. Aqui se incluye en las exhibiciones algunas reliquias, instrumentos quirúrgicos y una muy bien diseñada presentación de plantas medicinales utilizadas en la medicina folclórica. Se muestra también el interior a escala completa de una antigua casa de baño de la Rus, que era utilizada no sólo con propósitos de higiene sino también como fuente de sanación, una presentación de mucho interés histórico.
Los primeros manuales sobre medicina, escritos por científicos ucranianos del siglo XVIII y XIX, un modelo de la famosa Academia Kyiv-Mohyla, y una representación panorámica de la ayuda médica durante la epoca del ejército Kozako, o la tienda de un farmaceutico del siglo XVIII son grandes exhibiciones, favoritas de los visitantes.
El tercero y cuarto salones presentan a los visitantes el desarrollo de la educación en medicina de los siglos XIX y principios del XX. Se puede ver representaciones de los interiores de los primeros pabellones quirúrgicos en la Facultad de Medicina de la Universidad de Kyiv. Además los grandes avances que fueron realizados en Ucrania en favor de la cirugía, oftalmológía, ginecología, bacteriología y patología del mundo.
El quinto y sexto salones son dedicados a la salud pública y desarrollo de las ciencias médicas del siglo XX, incluida la lucha de especialistas ucranianos en el combate contra las epidemias durante la decada de 1920.
Además, se incluyen exhibiciones relacionadas con otros eventos dentro de la historia de Ucrania, como la gran hambruna u Holodomor de 1932 y 1933, y las represiones de 1937 en contra de cientificos y doctores ucranianos. Un diorama muestra las actividades del personal médico durante la segunda guerra mundial. También una representación de la tragedia de Chornobyl, con una explicación sobre los efectos que causa la radiación a la salud.
Para llegar a este museo, se debe tomar la salida norte de la estación “Unyversitet” o atravesar el campus de la Universidad en dirección norte, hasta llegar al Boulevard Tarasa Shevchenko. Se puede tomar la calle Ivana-Franka para pasar viendo la Catedral de San Volodymyr, continuando luego al norte hasta llegar a la calle Bohdana Jmelnytskoho, en dirección oeste, pasando la calle Pyrohova.
Ucrania Fantástica 