La fragmentación del estado hetmánico kozako a finales del siglo XVII y la incorporación de la Ucrania del lado occidental del río Dnipró a la Mancomunidad Polaco-Lituana fueron seguidas por un período de creciente opresión social, nacional y religiosa de la población local ucraniana ortodoxa por parte de la administración polaca. En respuesta al aumento de las obligaciones de trabajo forzado y al abuso de poder de los magnates y nobles polacos y sus administradores judíos, estallaron numerosas rebeliones populares, algunas de ellas a gran escala, a lo largo del siglo XVIII, conocidas como “los levantamientos de los Haidamaky”.
Las formaciones haidamaky estaban compuestas por campesinos, kozakos pobres y pequeños burgueses que huían de sus opresores hacia las estepas o los bosques. Allí formaron bandas que se desplazaban rápidamente de una zona a otra para atacar a sus enemigos desprevenidos y luego desaparecían en la naturaleza. Los kozakos Zaporohos desempeñaron un papel fundamental como organizadores de las bandas rebeldes, que saquearon e incendiaron pueblos y propiedades de la nobleza, asesinando a clérigos católicos y uniatados, nobles y sus agentes, posaderos y prestamistas, causando así graves pérdidas económicas al sistema de latifundio. Los polacos reaccionaron reprimiendo aún más al campesinado.
Los haidamaky capturados fueron torturados y ejecutados cruelmente. Sin embargo, su reclamo de una tierra libre de terratenientes, la abolición de la servidumbre y el libre ejercicio de la fe ortodoxa encontraron simpatía entre el campesinado y muchos monjes ortodoxos, quienes a menudo les proporcionaron refugio, provisiones y escondites. El pequeño ejército polaco en Ucrania y las milicias domésticas de los magnates (compuestas por kozakos que a menudo cambiaban de bando) tuvieron dificultades para contrarrestarlos, y las incursiones haidamaky se volvieron cada vez más comunes, transformándose así en levantamientos masivos que abarcaron toda la extensión de la Ucrania de la margen derecha…
Para aprender más sobre esta época de la historia de Ucrania, invitamos al lector a pinchar los títulos en los siguientes artículos con un breve extracto:
Los Haidamaky
Un Haidamaka era un participante en levantamientos populares espontáneos contra el régimen polaco en la Ucrania al lado derecho del río Dnipró en el siglo XVIII.
El término es de origen turco (hajdemak, ‘perseguir’) y designa a un individuo inquieto y rebelde. Los eslavos balcánicos tienen un término equivalente: hajduk. El equivalente en ucraniano de Halychyná es “opryshok”. Los haidamaky eran reclutados entre campesinos descontentos, siervos fugitivos, jornaleros e incluso artesanos y burgueses. Formaban destacamentos o bandas bajo el liderazgo de jefes, a menudo de las filas de los kozakos zaporohos, quienes colaboraban para organizar rebeliones a gran escala conocidas como “levantamientos haidamaky”.
La información más antigua sobre los haidamaky data de 1708, cuando los rebeldes liderados por H. Pashchenko estuvieron activos en Volhynia; para 1712 habían extendido sus operaciones a Podilia, la región de Bratslav y la región de Kyiv. El término se utilizó por primera vez en un documento fechado el 22 de febrero de 1717. La mayor y más sangrienta de las revueltas haidamaky fue la rebelión de Koliivshchyna de 1768… (seguir leyendo AQUÍ)
Los Levantamientos Haidamaky
El primer gran levantamiento haidamaka estalló en 1734 durante la guerra por el trono polaco tras la muerte de Federico Augusto II. Las tropas rusas, enviadas para deponer al rey Estanislao I Leszczynski, fueron vistas como precursoras de la liberación de la opresión polaca, y las masas de la región de Kyiv se rebelaron. El levantamiento se extendió rápidamente a Podilia y parte de Volhynia, donde se tornó particularmente violento. Verlan, antiguo capitán de la milicia kozaka de la familia Lubomirski en Sharhorod, se convirtió en el comandante supremo del ejército rebelde. Otros líderes fueron Sava Chaly, quien finalmente traicionó a los haidamaky, y Matvii Hryva. El levantamiento fue sofocado por la intervención de las tropas rusas, tras la ascensión de Augusto III al trono polaco.
El segundo gran levantamiento estalló en 1750 sin un estímulo externo, sino simplemente como resultado del creciente apoyo popular al movimiento. Tras organizarse en el territorio de los kozakos Zaporohos, los haidamaky cruzaron a la parte sur del palatinado de Kyiv e incitaron a casi toda la población de la Ucrania de la margen derecha a la rebelión… (seguir leyendo AQUÍ)
La Rebelión de Koliivshchyna
Un importante levantamiento haidamaka que estalló en la parte occidental del río Dnipró en Ucrania en mayo de 1768.
La palabra Koliivshchyna probablemente deriva de kil (pica o lanza), el arma utilizada por los rebeldes (llamados kolii). La rebelión fue provocada por la Confederación de Bar y las posturas anticampesinas y antiortodoxas adoptadas por la nobleza polaca de la región. El centro de la rebelión fue Jolodnyi Yar y su líder fue el kozako Zaporoho Maksym Zalizniak. Tras sus primeros éxitos, el número de haidamaky aumentó y distintos grupos se dispersaron en diversas direcciones, tomando centros en las regiones de Kyiv y Bratslav, y posteriormente en Podilia y Volhynia. Un logro importante del levantamiento fue la captura de la ciudad fortificada de Uman, un importante centro comercial en la Ucrania de la margen derecha del río. El capitán de la milicia de Uman, Ivan Gonta, se unió a la insurgencia con los kozakos bajo su mando. Una de las principales demandas de los insurgentes era la restauración del orden político y social kozako establecido bajo el gobierno de Bohdan Jmelnytsky. Una vez más, los polacos lograron aplastar el levantamiento solo con la… (seguir leyendo AQUÍ)
Maksym Zalizniak
Nació alrededor de 1740 en Medvedivka, región de Chyhyryn; se desconoce la fecha de su muerte.
Fue un Kozako Zaporoho y líder haidamaka de la rebelión de Koliivshchyna. En respuesta a la Confederación de Bar y la venganza polaca contra el campesinado ucraniano, organizó un grupo rebelde de kozakos zaporohos en Jolodnyi Yar. A finales de mayo de 1768 controlaban Medvedivka, Zhabotyn, Smila, Cherkasy, Korsun, Kaniv, Bohuslav, Moshny, Fastiv, Kamianyi Brid, Lysianka y Zvenyhorodka.
Junto con las fuerzas de Ivan Gonta, capturaron Uman (el centro comercial de la Ucrania de la margen derecha) entre el 20 y el 21 de junio de 1768. Zalizniak fue proclamado hetman y comenzó a gobernar los territorios según el orden kozako. El 8 de julio de 1768, él y prácticamente todos sus principales líderes fueron arrestados por el general Mijail Krechetnikov, comisionado por la emperatriz Catalina II. Zalizniak fue condenado a cadena perpetua de trabajos forzados en las minas de Nerchinsk, donde probablemente murió. Se convirtió en protagonista de canciones históricas ucranianas y obras literarias épicas, entre ellas «Haidamaky», «Jolodnyi iar» y «Nevol’nyk» (El cautivo) de Taras Shevchenko… (seguir leyendo AQUÍ)
Ivan Gonta
Se desconoce su fecha de nacimiento, pero fue en Rozsishky cerca de Uman, voivodato de Bratslav; falleció en 1768 en Serby (actualmente Gontivka) cerca de Mohyliv-Podilskyi, voivodato de Kamianets-Podilskyi.
Uno de los líderes de la rebelión de Koliivshchyna. Capitán de la milicia kozaka de la casa de Franciszek Salezy Potocki, voivoda de Kyiv, en Uman desde 1757, recibió la orden de atacar a las fuerzas haidamaka que se aproximaban, lideradas por Maksym Zalizniak. Pero él y su milicia se unieron a los rebeldes, y las fuerzas conjuntas capturaron y arrasaron Uman el 21 de junio de 1768, masacrando a nobles polacos, judíos y uniatados.
Gonta fue proclamado coronel de Uman. Temiendo que la rebelión se extendiera a su territorio, el gobierno ruso envió un regimiento de kozakos del Don a Uman para sofocarla. Su coronel, Gurev, engañó a los rebeldes haciéndoles creer que estaba de su lado. Los invitó a un banquete, donde unos 900 fueron apresados y entregados a los polacos. Antes de ser ejecutados, Gonta y otros fueron torturados cruelmente durante varios días. Se compusieron muchas canciones populares y leyendas sobre él, y es uno de los héroes del poema «Haidamaky» de Taras Shevchenko… (seguir leyendo AQUÍ)